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EDONISMO ed

EUDEMONISMO

 

 

Eros con arco. Musei Capitolini, Roma


Il termine filosofico edonismo deriva dalla parola greca edoné (= piacere) ed indica in generale le forme di etica che eleggono il desiderio e la ricerca del piacere a fondamento del comportamento umano.

* * *

L'edonismo si presenta storicamente in almeno tre accezioni principali:

 a) come perseguimento generico del piacere corporeo,

 b) come ricerca del piacere per la realizzazione di sè e dei desideri virtuosi o legittimi sia corporei che spirituali,

 c) come via alla felicità che privilegia il piacere quale suo fattore o comunque come componente principale.

 

Il tipo di edonismo a) è tipico dell'etica dei Cirenaici,

quello b) di Epicuro e di La Mettrie,

quello c) di buona parte dell'etica illuministica, e che si configurerà presto come eudemonismo sociale.

 

Eudemonismo è termine derivato dal greco eudaumonia (= felicità) e trova espressione diffusa nel '700 in numerosi pensatori illuministi come Diderot e  Beccaria, ed un pò più tardi nell'etica dell'utilitarismo, di cui è principale rappresentante l'inglese Jeremy Bentham.

 


In questa pagina intendiamo proporre
alcuni testi
del filosofo italiano Carlo Tamagnone (Torino 1937),
teorico e storico della filosofia atea, che si è occupato a lungo
dei due temi di questa pagina web.

 

Un primo blocco di testi riguarda il saggio Ateismo filosofico nel mondo antico
e concerne soprattutto l'etica dei Cirenaici e quella di Epicuro;
il secondo blocco è relativo al recente L'Illuminismo e la rinascita dell'ateismo filosofico, dove l'autore esamina il pensiero  pre-illuminista, illuminista e post-illuminista, dove sia le tematiche edonistiche che quelle eudemonistiche sono largamente presenti.

 

Affresco della Casa di Venere. Pompei, II sec.a.c.

La figura di Afrodite-Venere come dea dell'éros ha rappresentato nei secoli una simbolizzazione del piacere
nella sua forma più intensa, costituendosi però in seguito
 come simbolo di una linea di confine tra il vizio e la virtù.

In realtà la dea dell'amore e del piacere ha assunto questa connotazione critica soltanto con l'avvento del Cristianesimo, avendo invece rappresentato nel mondo classico un'ideale positivo sia in senso estetico che etico,
poiché l'amore realizzato e condiviso è da considerarsi la più compiuta espressione, oltre che del piacere,
anche della possibile felicità da parte di una persona umana.
  

 


* * * * * *
 


 

L'ETICA EDONISTICA CIRENAICA

 


 

L'ETICA EDONISTICA EPICUREA



 

L'ETICA ILLUMINISTICA

 

 

Chi desiderasse conoscere meglio
il pensiero di Tamagnone
può accedere ad altri due testi pubblicati
e ad uno in elaborazione editoriale:


"Ateismo filosofico nel mondo antico"
(Editrice Clinamen 2005) al sito:

http://ateismo-filosofico-antico.bravehost.com




"La filosofia e la teologia filosofale"
(Clinamen 2007) al sito:

http://filosofia-e-teologia.bravehost.com/





"L'Illuminismo e la rinascita
dell'ateismo filosofico"
(Clinamen 2008) al sito:


http://illuminismo.exactpages.com


 
"Dal nulla al divenire della pluralità"
al sito:


http://nulla-divenire.exactpages.com

 

 

 

  "Dio non esiste":
al sito:

http://caso-v-dio.webs.com

 


 

 Vita, morte, evoluzione:
al sito:


http://vita-morte-evoluzione.
bravehost.com


 

In anteprima è disponibile anche:

La mente plurintegrata, una
ricerca sulle funzioni mentali,
al sito:

http://mentestruttura.bravehost.com
 

 

 

 

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18 ottobre 2008

 

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 

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